<?xml version="1.0"?>
<oembed><version>1.0</version><provider_name>Smutne synagogi</provider_name><provider_url>https://www.smutnesynagogi.pl</provider_url><title>Synagoga w Stalowej Woli (Rozwad&#xF3;w) - Smutne synagogi</title><type>rich</type><width>600</width><height>338</height><html>&lt;blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="oAjlwcp9SX"&gt;&lt;a href="https://www.smutnesynagogi.pl/index.php/2023/08/24/synagoga-w-stalowej-woli-rozwadow/"&gt;Synagoga w Stalowej Woli (Rozwad&#xF3;w)&lt;/a&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://www.smutnesynagogi.pl/index.php/2023/08/24/synagoga-w-stalowej-woli-rozwadow/embed/#?secret=oAjlwcp9SX" width="600" height="338" title="&#x201E;Synagoga w Stalowej Woli (Rozwad&#xF3;w)&#x201D; &#x2014; Smutne synagogi" data-secret="oAjlwcp9SX" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;
/* &lt;![CDATA[ */
/*! This file is auto-generated */
!function(d,l){"use strict";l.querySelector&amp;&amp;d.addEventListener&amp;&amp;"undefined"!=typeof URL&amp;&amp;(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&amp;&amp;!/[^a-zA-Z0-9]/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret="'+t.secret+'"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret="'+t.secret+'"]'),c=new RegExp("^https?:$","i"),i=0;i&lt;o.length;i++)o[i].style.display="none";for(i=0;i&lt;a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&amp;&amp;(s.removeAttribute("style"),"height"===t.message?(1e3&lt;(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r&lt;200&amp;&amp;(r=200),s.height=r):"link"===t.message&amp;&amp;(r=new URL(s.getAttribute("src")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&amp;&amp;n.host===r.host&amp;&amp;l.activeElement===s&amp;&amp;(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener("message",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener("DOMContentLoaded",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll("iframe.wp-embedded-content"),r=0;r&lt;s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute("data-secret"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+="#?secret="+t,e.setAttribute("data-secret",t)),e.contentWindow.postMessage({message:"ready",secret:t},"*")},!1)))}(window,document);
//# sourceURL=https://www.smutnesynagogi.pl/wp-includes/js/wp-embed.min.js
/* ]]&gt; */
&lt;/script&gt;
</html><thumbnail_url>http://www.smutnesynagogi.pl/wp-content/uploads/2023/08/okladka-trekst-1024x666.png</thumbnail_url><thumbnail_width>1024</thumbnail_width><thumbnail_height>666</thumbnail_height><description>Synagoga w Rozwadowie, fot. Rita Miernik dla 'Smutne Synagogi' O &#x17B;ydach rozwadowskich pierwsze wzmianki mo&#x17C;emy odnale&#x17A;&#x107; ju&#x17C; w ko&#x144;c&#xF3;wce XVII wieku. Synagoga w Stalowej Woli, a dok&#x142;adnie w Rozwadowie &#x2013; aktualnie dzielnicy miasta, kt&#xF3;ra w latach II W&#x15A; by&#x142;a jeszcze autonomiczn&#x105; miejscowo&#x15B;ci&#x105;, powsta&#x142;a w roku 1910. Rozwad&#xF3;w by&#x142; zdominowany przez my&#x15B;l chasydzk&#x105;. Czym jest chasydyzm? Chasid w j&#x119;zyku hebrajskim oznacza "pobo&#x17C;ny". W historii i nauce judaistycznej wyr&#xF3;&#x17C;nia si&#x119; 3 ruchy, kt&#xF3;re mo&#x17C;na nazwa&#x107; tym okre&#x15B;leniem: CHASYDYZM ANTYCZNY - nazwa ta ma si&#x119; odnosi&#x107; do ruchu, kt&#xF3;ry wyodr&#x119;bni&#x142; si&#x119; ze wsp&#xF3;lnoty &#x17C;ydowskiej jeszcze w czasach przed nasz&#x105; er&#x105;, a dok&#x142;adnie - w okolicach II wieku p.n.e. Jego zasadniczymi postanowieniami by&#x142;o jak najpe&#x142;niejsze realizowanie zasad prawa wyra&#x17C;onych w Torze. Ruch ten sprzeciwia&#x142; si&#x119; tak&#x17C;e post&#x119;puj&#x105;cej hellenizacji &#x17B;yd&#xF3;w - uleganiu wp&#x142;ywom greckim na &#x17B;yd&#xF3;w. CHASYDYZM NADRE&#x143;SKI - powsta&#x142; na prze&#x142;omie XII i XIII wieku w okolicach niemieckiej Nadrenii. Wedle idea&#x142;&#xF3;w chasydyzmu nadre&#x144;skiego, pobo&#x17C;ny wierz&#x105;cy mia&#x142; dok&#x142;&#x105;da&#x107; wszelkich stara&#x144; w d&#x105;&#x17C;eniu do czysto&#x15B;ci i doskona&#x142;o&#x15B;ci. Droga do tych przymiot&#xF3;w nie by&#x142;a jednak &#x142;atwa: wiod&#x142;a poprzez ubogie, skromne &#x17C;ycie, ascez&#x119; i skruch&#x119;. CHASYDYZM POLSKI - ten interesuje nas najbardziej. Powsta&#x142; na terenach po&#x142;udniowo-wschodniej RP w okolicach XVIII wieku. Szybko zyska&#x142; zwolennik&#xF3;w i rozla&#x142; si&#x119; na wsch&#xF3;d od swego polskiego &#x17A;r&#xF3;d&#x142;a na tereny Litwy, Ukrainy, Bia&#x142;orusi, a tak&#x17C;e na obszary W&#x119;gier i Rumunii. W tym&#x17C;e nurcie polskim, nacisk k&#x142;adzie si&#x119; na prze&#x17C;ywanie i obcowanie z Bogiem. Idea&#x142;em jest &#x17C;arliwa, szczera modlitwa, braterstwo, r&#xF3;wno&#x15B;&#x107; ludzi. Dialog wiernego z Bogiem m&#xF3;g&#x142; wygl&#x105;da&#x107; bardzo r&#xF3;&#x17C;nie - najwa&#x17C;niejsze by by&#x142; oparty na szczero&#x15B;ci i gor&#x105;cym uczuciu, zatem - ta&#x144;cem mo&#x17C;na wielbi&#x107; Boga &#x1F642; W odr&#xF3;&#x17C;nieniu do nadre&#x144;skich braci w wierze, wedle my&#x15B;li chasydzko-polskiej, B&#xF3;g nie wymaga od wiernych ascezy i skrupulatnego wype&#x142;niania enumeratywnie wymienionych zasad. Rado&#x15B;&#x107; jawi si&#x119; w tym przypadku jako co&#x15B; naturalnego, a wr&#x119;cz - po&#x17C;&#x105;danego - wszak osi&#x105;gni&#x119;cie idealnego porozumienia wiernego z Bogiem prowadzi do odczuwania rado&#x15B;ci, pogody ducha i optymizmu. Pocz&#x105;tkowo cadyk by&#x142; osob&#x105; wybran&#x105; - obdarzon&#x105; bo&#x17C;&#x105; &#x142;ask&#x105;. W miar&#x119; up&#x142;ywu lat godno&#x15B;&#x107; cadyka sta&#x142;a si&#x119; instytucj&#x105; i to nie byle jak&#x105; - bo dziedziczn&#x105;. W ko&#x144;cu zrodzi&#x142; si&#x119; kult cadyk&#xF3;w, co nie spotyka&#x142;o si&#x119; z entuzjazmem judaizmu ortodoksyjnego. Dopiero wskutek wp&#x142;ywu tzw. "&#x17C;ydowskiego o&#x15B;wiecenia", czyli haskali (o kt&#xF3;rej Wam kiedy&#x15B; napisz&#x119;, bo czytaj&#x105;c o niej by&#x142;am zachwycona), ortodoksi porozumieli si&#x119; z chasydami na wielu p&#x142;aszczyznach. Chasydyzm polski przetrwa&#x142; i trwa do dzi&#x15B; Co prawda - w Polsce jest go niewiele, ale niewielu &#x17B;yd&#xF3;w zdecydowa&#x142;o si&#x119; w Polsce pozosta&#x107; po wojnie i p&#xF3;&#x17A;niejszych wydarzeniach w komunistycznej rzeczywisto&#x15B;ci. Po II wojnie &#x15B;wiatowej odrodzi&#x142;a si&#x119; my&#x15B;l chasydzka, kt&#xF3;ra przetrwa&#x142;a dramat lat 1939-1945. Wskutek migracji wojennych i powojennych, ziarno chasydyzmu zosta&#x142;o zasiane na terenach dzisiejszego Izraela i Stan&#xF3;w Zjednoczonych, gdzie po dzi&#x15B; dzie&#x144; chasydyzm istnieje i wci&#x105;&#x17C; si&#x119; rozwija. &nbsp; Jeszcze w XIX wieku &#x17B;ydzi w Rozwadowie posiadali dwie synagogi, &#x17C;ydowski cmentarz, szko&#x142;&#x119;. Lata I wojny &#x15B;wiatowej mocno sponiewiera&#x142;y &#x17B;yd&#xF3;w zamieszkuj&#x105;cych teren dzisiejszej Stalowej Woli. Kiedy rosyjskie wojsko w 1915 roku zacz&#x119;&#x142;o si&#x119; wycofywa&#x107; z miasta, wywioz&#x142;o ze sob&#x105; grup&#x119; &#x17B;yd&#xF3;w w g&#x142;&#x105;b chyl&#x105;cego si&#x119; ku upadkowi Imperium Rosyjskiego. Ich p&#xF3;&#x17A;niejsze losy nie s&#x105; znane. W tym samym okresie dosz&#x142;o do uszkodzenia &#x15B;wie&#x17C;o wybudowanej synagogi - ogie&#x144; artylerysjki dosi&#x119;gn&#x105;&#x142; jej mur&#xF3;w i powa&#x17C;nie uszkodzi&#x142;. Rado&#x15B;&#x107; z powodu wisz&#x105;cego w powietrzu, upragnionego ko&#x144;ca wojny okaza&#x142;a si&#x119; przedwczesna. 5 listopada 1918 roku &#x17C;ydowskie sklepy zosta&#x142;y spl&#x105;drowane przez miejscowych ch&#x142;op&#xF3;w, domy r&#xF3;wnie&#x17C; uleg&#x142;y grabie&#x17C;y i dewastacji przez polskich mieszka&#x144;c&#xF3;w. Rozruchy anty&#x17C;ydowskie przynios&#x142;y du&#x17C;o krzywdy i wielu rannych.&#xA0; Dopiero tydzie&#x144; p&#xF3;&#x17A;niej, w pierwszy dzie&#x144; po dzyskaniu przez Polsk&#x119; niepodleg&#x142;o&#x15B;ci, rozruchy dobieg&#x142;y ko&#x144;ca. Obecnie synagoga stoi pusta, cho&#x107; do niedawna s&#x142;u&#x17C;y&#x142;a jako sklep. Wcze&#x15B;niej pe&#x142;ni&#x142;a funkcj&#x119; biblioteki i piekarni. Na budynku brak jakiejkowliek wzmianki o pierwotnym przeznaczeniu tego miejsca. Po wojnie wygl&#x105;d budynku zmieni&#x142; si&#x119; - zabudowano g&#x142;&#xF3;wne wej&#x15B;cie oraz cz&#x119;&#x15B;&#x107; okien. &#x17B;a&#x142;uj&#x119;, &#x17C;e nie uda&#x142;o mi si&#x119; dotrze&#x107; do fotek sprzed wojny. Mo&#x17C;e kiedy&#x15B; je odnajd&#x119;. Udzia&#x142; procentowy &#x17B;yd&#xF3;w w og&#xF3;lnej liczbie mieszka&#x144;c&#xF3;w Rozwadowa. aut. Rita Miernik dla "Smutne synagogi"&nbsp; &nbsp; ______________________________________________ Je&#x15B;li ju&#x17C; jeste&#x15B;my przy Synagodze w Stalowej Woli (Rozwadowie), koniecznie zapoznajcie si&#x119; z NIESAMOWIT&#x104; HISTORI&#x104;, kt&#xF3;ra rozgrywa&#x142;a si&#x119; w promieniu kilku kilometr&#xF3;w dooko&#x142;a tego budynku! Epidemia, kt&#xF3;ra ratowa&#x142;a &#x17C;ycie?</description></oembed>
